HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。これでいいと思ったらそこまでです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。表装は良い状態です。良 堀内家五世不識斎(鶴叟)『亀の尾の瀧歌 瀧図画賛』紙本 (不仙斎識)。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。軸先：樹脂。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。漢詩　阪口五峰の書　新潟市ゆかりの漢詩人。　　箱書、花押があります。掛軸 即中斎 慶雲 帛紗 茶掛 金銀 工芸 木箱。サンドロ・ボッティチェリ 書籍 画集サンドロ・ボッティチェルリ昭和17年。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。中国墨　壬午年海陽方于魯珍蔵 1958年 安徽省歙県老胡開文墨厂。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。掛軸　前大徳藤井誡堂　一行書　「時雨洗如素」　共箱 C　R3702C。八十八ケ所　掛け軸　3点セット。人間はついつい安易な妥協をしがちです。元 張雨 七言律詩　二玄社 　掛軸。【肉筆】薮内流　十二代 猗々斎 竹風紹智、十三代 青々斎 竹仲紹智、短冊14枚。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。《作品 “記憶”》from yuuna okanishi。大型掛軸(知足常乐)。